Минея. Март. Часть вторая. 31 марта (13 апреля). На велицей вечерни.

На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 1.

Подобен: О, дивное чудо:

О, преславное чудо:/ новоявленный апостол Сибири и Америки является нам/ и молитвенник теплый к Богу — Иннокентий пречудный нам бывает;/ веселися, обитель преподобнаго Сергия,/ имущи в себе мощи святителя,/ взыграйте, православных множества,/ предивнаго Иннокентия имуще в бедах заступника и вопиюще к нему:/ радуйся, светильниче Российский земли,/ Господеви молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

О, дивное чудо:/ се бо воистинну в Российстей стране/ православия столп непоколебимый -/ равноапостольный Иннокентий является нам,/ темже, Богомудрых собори,/ на высоту духом возноситеся, святителю вопиюще:/ радуйся, апостоле наш,/ Господеви молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

Дивны Твоя тайны, Христе Боже,/ яко даровал еси нам новаго светильника веры и благочестия,/ возсиявшаго на небеси церковнем/ в лице святых, Богу угодивших,/ апостола Сибири и Америки,/ святителя Иннокентия, к немуже возопиим:/ святче Божий, Господеви молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

Днесь ликуют собори верных/ в память твою, святителю Иннокентие,/ и велегласно вопиют:/ ты, любве ради Христовы страну свою оставив,/ вселился еси на морских островех,/ да просветиши светом Евангелия неведущия Христа,/ идеже апостольски потрудился еси,/ языческая племена крестив,/ доброделанию их научил,/ человеческия обычаи украсил еси, вопиющих ти:/ радуйся, просветителю наш,/ Господеви молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

Твое славят успение иерархов собери,/ иноков лицы и вся языцы, тобою просвещеннии,/ радуются земнороднии о твоей славе и воспевают:/ святителю Христов Иннокентие,/ Господеви молися/ даровати душам нашим мир и велию милость.

Глас 2: Киими похвальными венцы/ венчаем святителя,/ предстоящего на Небеси Богу,/ не оставляющего же нас духом,/ священнопроповедника Богомудра,/ нравов апостольских подражателя,/ сей бо воистинну есть достоин безсмертныя славы,/ егоже венчает на Небеси Христос Бог наш,/ имеяй велию милость.

Киими песненными добротами/ восхвалим Иннокентия святителя,/ хвалу воспевшаго посреде рода неверных/ и Богопознанием многия вразумившего,/ грешныя от заблуждений отвратившаго/ и Ангелом многу радость сотворшаго,/ сей воистинну достоин есть уста Божия нарещися,/ прием венец на Небеси от Христа Бога нашего,/ имущего велию милость.

Киими песньми духовными/ похвалим святителя Иннокентия,/ града Иркутска прозябение,/ всея Сибири удобрение,/ Америки просветителя/ и всея России украшение,/ новаго чудотворца, безмезднаго враче,/ егоже прославляет Христос Бог наш,/ имеяй велию милость.

Слава, глас 6:

Святителя великаго Иннокентия,/ во иерарсех изряднаго,/ в ликостоянии святых славнаго,/ в чудотворцех чуднаго,/ архиерея святаго,/ сошедшеся в память его, о празднолюбцы,/ песненными похвалами ублажим, глаголюще:/ радуйся, праведне, егоже душа в руце Божий,/ во свете пренебеснем;/ радуйся, проповедниче, просветивый и научивый языческая племена;/ радуйся,
блаженне, чистый сердцем, ясно ныне Бога зряй;/ радуйся, святый, всех святых Богу Святейшему благоугодивый;/ радуйся, добрый рабе Господень,/ вшедый в радость Господа своего,/ Емуже ныне молися/ о чтущих всечестную память твою.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево?/ кто ли не воспоет Твоего Пречистаго Рождества?/ Безлетно бо от Отца возсиявый Сын Единородный,/ Тойже от Тебе, Чистыя, пройде,/ неизреченно воплощен:/ естеством Бог Сый/ и естеством быв Человек нас ради;/ не во двою лицу разделяемый,/ но во двою
естеству/ неслитно познаваемый./ Того моли, Чистая Всеблаженная,/ помиловатися душам нашим.

 

Вход. Прокимен дне. И чтения.
Притчей чтение (главы 10, 3 и 8):

На литии стихира, глас 8:

Приидите, православных собори,/ принесите ныне пение и моление своему просветителю,/ той бо начаток бысть проповеди Божественный,/ еюже многия привед ко Христу,/ Емуже, аще и на Небесех предстоит,/ обаче и земная посещает/ и ныне с нами спразднует и возвеселяет собранныя люди своя,/ зрит покланяющияся святому образу его/ и слышит молитвы молящихся, вопиющих к нему:/ святителю отче Иннокентие,/ буди с нами, и никтоже на ны.

Слава, и ныне, глас тойже:

Твои раби, Владычице,/ в Церкви Твоей верою предстояще,/ Твоей ожидаем милости:/ посети наше смирение,/ святым Твоим покровом защити нас от всякаго зла,/ буди с нами, и никтоже на ны.

На стиховне стихиры, глас 5.

Подобен: Радуйся:

Радуйся, иерарше Христов,/ великий угодниче Божий,/ служителю, Божественных тайн достойный,/ чистый и честный сосуде Святаго Духа,/ носивый Бога в сердце твоем выну,/ во устех же благодать изливающуюся имевый,/ пастырю добрый,/ учителю премудрый,/ наставниче изрядный,/ кормчий корабля церковнаго искусный,/ правителю чудный,/ путеводителю известный,/ святителю отче Иннокентие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Стих: Уста моя возглаголют премудрость/ и поучение сердца моего разум.

Радуйся, священная главо,/ доброто престола архиерейска,/ иерархов похвало, веселие людей верных,/ радование печальных,/ целебниче больных,/ помощниче безпбмощным,/ источниче неоскудный к тебе прибегающим,/ имже почерпаем от Христа Бога велию милость.

Стих: Священницы Твои облекутся в правду,/ и преподобнии Твои возрадуются.

Радуйтеся, православных собори,/ прославляюще память святителя Иннокентия,/ апостольски в Сибири и Америке потрудившагося,/ тьму нечестия отгнавшаго,/ свет же веры в родех возсиявшаго,/ защитника и заступника,/ стеною молитв своих крепце верных ограждающего,/ Богу о нас
предстательствующаго и молящагося,/ да приемлем велию милость.

Слава, глас 2:

Святителю Богомудре Иннокентие!/ Ты раб благий и верный у Господа был еси,/ не сокрыв в земле данный тебе от Него талант,/ но, уча и творя, умножил еси его,/ темже, вмале верен быв,/ над многим поставлен еси от Небеснаго Домовладении,/ Егоже моли о чтущих с верою память твою.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Все упование мое на Тя возлагаю,/ Мати Божия,/ сохрани мя под кровом Твоим.

Тропарь, глас 1:

Во вся страны полунощный изыде вещание твое,/ яко приемшия слово твое,/ ихже боголепно научил еси,/ неведущия Христа светом Евангелия просветил еси,/ человеческий обычаи украсил еси,/ Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас 3:

Первый учитель прежде темным языческим племенам,/ первый возвеститель им пути спасительнаго,/ апостольски потрудивыйся в просвещении Сибири и Америки,/ святителю отче наш Иннокентие,/ Владыку всех моли/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.

И ныне, Богородичен.

На утрени

По 1-м стихословии, седален, глас 3:

Новый светильник Церкви Христовой явился еси, святителю Иннокентие,/ и молитвенник теплый,/ яко и по смерти неотступно Духом нас посещавши./ Темже и припадаем к тебе, святый апостоле наш,/ моли о нас, любовию память твою почитающих,/ да избавимся от всех зол молитвами твоими.

Слава, и ныне, Богородичен:

Богорадованная Владычице,/ святителем удобрение, праведным утверждение и преподобным всем похвало,/ спаси ны от бед, и скорбей, и лютых прегрешений/ предстательством и молитвами Твоими.

По 2-м стихословии, седален, глас 8:

Премудрости сокровище быв, святителю Иннокентие,/ сердца неверных людей учением твоим просветил еси,/ благочестия семена насадив,/ темже Тя вси, яко учителя премудра, ублажаем и молим:/ молися Христу, Емуже от юности поработал еси,/ избавити нас от навет вражиих и спастися душам нашим.

Слава, и ныне, Богородичен:

Молитву приими от нас, в кров Твой, Пречистая Дево, прибегающих,/ не престай молящи Человеколюбца спастися рабом Твоим.

По полиелеи седален, глас 4:

От юности добродетели прилежав,/ сосуд Духа Святаго, святителю Иннокентие, был еси,/ от Негоже и премудрости навык,/ научил еси человеки Христу веровати./ Егоже моли спасти всех, любовию тя почитающих.

Слава, и ныне, Богородичен:

Молитвами, Спасе, Пречистыя Твоей Матере и святаго равноапостольнаго Иннокентия/ милости Твоя нам низпосли богатно/ и мир Твой подаждь людем Твоим.

Таже степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4:

Уста моя возглаголют премудрость/ и поучение сердца моего разум.

Стих: Услышите сия, вси языцы, внушите, вси, живущий по вселенней.

Евангелие от Иоанна, зачало 35, от полу.

По 50-м псалме стихира, глас 6:

Ты еси пастырь добрый,/ взыскавый заблуждшия/ и погибшия души обративый,/ козлища во овцы претворивый/ и во Христову приведый я ограду,/ темже днесь, людие твой, в память твою сошедшеся,/ единогласно восхваляем тя, глаголюще:/ радуйся, святителю Божий Иннокентие,/ первый Камчатский, Курильский и Алеутский архиерею;/ радуйся, проповедниче веры и образе добрых дел;/ радуйся, стране нашей утверждение;/ радуйся, учителю, научивый языческая племена покланятися в Троице Единому Богу -/ Отцу, и Сыну, и Святому Духу,/ Емуже ныне предстоя со святители и апостолы,/ молися о спасении празднующих святую и всечестную память твою.

 

Канон святителю, егоже краегранесие:

От Господа стопы человеку исправляются. Глас 8.

Песнь 1

Ирмос: Дивному Богу величия принесем,/ и великолепно с нами/ да воспоет земля и небо/ ясно славу Его.

Отверзем уста похвальная,/ уясним язык в памяти, вси вернии, новаго Российскаго светильника,/ апостола Сибири и Америки, святителя Иннокентия,/ и с ним дивному Богу величия принесем, и воспоем славу Его.

Господню гласу, призвавшему просветити люди, во тьме седящия, послушлив был еси,/ страну свою оставив, дальнему и трудному пути вдался еси/ и, достиг к Алеутским островом,/ тамо апостольски потрудился еси,/ величия дивному Богу принося и воспевая славу Его.

Отец и учитель был еси алеутом, светом Евангелия тех просветив,/ научил еси их плинфоделанию, каменоздательству и иным художеством/ и с помощию их храм в честь Вознесения Господня воздвигл еси,/ освятил еси его,/ да вси приносят в нем величия Богу, дивному во святых, и поют славу Его.

Богородичен: Спасительное еси пристанище и покров призывающих Тя, Богородительнице Пречистая,/ темже от души призываем Тя тепле:/ Владычице, спаси ны/ и научи нас дивному Богу величия приносити и воспевати славу Его.

Песнь 3

Ирмос: Уподоби мя, Христе, умно горе Сионстей,/ возвысивши и утвердивши в надежди о Тебе/ и искапавый росу благодати,/ Человеколюбче.

Подражатель любве Отца Небеснаго,/ яко сын любве, в любви пребывали,/ любовию Христовою возлюбил еси чада твоя, святителю Иннокентие,/ просвещения их ради в малем кораблеце,/ волнами морскими обуреваем, преплывал еси от острова на остров, проповедуя Христа:/ многия жители прибрежия Берингова моря крестил еси и молился еси о них,/ яко да искапает на них росу благодати Своей Человеколюбец.

Остров Ситх апостольскими твоими труды, святителю Иннокентие, хвалится,/ тамо бо племя колошей просветил еси/ и храм во имя Архангела Михаила воздвигл еси,/ в немже и до ныне возносится моление Господу Богу,/ источившему на них росу благодати Своей.

Добродетельми, яко лучами солнечными, просветил еси неверных в дальних странах,/ пятьнадесять бо лет апостольски трудился еси на Алеутских островех,/ идеже не точию пастырь и учитель,/ но и строитель, и врач, и всем вся в нуждах был еси,/ да вся приобрящеши и приведеши Христу. Темже от святителя Филарета Московскаго пророчески,/ яко равноапостол, прежде твоего прославления на земли, почтен был еси/ и от Бога венчан славою на Небеси,/ Егоже моли, да низпослет и нам росу благодати Своей Человеколюбец.

Богородичен: Архангельскую песнь, еже радуйся, Тебе зовем, Богоневесто, Господь с Тобою,/ радуйся, Радосте Ангелов и всех человеков, славящих Тя, веселие,/ спаси души поющих Тя, Богородице Чистая.

Седален, глас 2:

Органе доброгласный,/ возгремевый Христово Евангелие людем Сибири и Америки/ и тем возвестивый слова Божия смотрение,/ ум Горний,/ доле жительствуяй и в Небесех Богомыслием пребывали,/ ты, управляя твою паству, умножил еси церковная чада/ усыновив я Небесному Отцу,/ и ныне, святителю Иннокентие, молися о нас,/ всеблаженную память твою радостно празднующих.

Слава, и ныне, Богородичен:

С верою и любовию притекающих к Тебе/ и со страхом поющих Тя/ молитвенный глас услыши, Владычице.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси на кони, апостолы Твоя, Господи,/ и приял еси рукама Твойма узды их,/ и спасение бысть еждение Твое/ верно поющим;/ слава силе Твоей, Господи.

Смотрением Божиим Церковь Русская в земли Американстей кафедру святительскую учреждает/ и тя во епископа Камчатскаго, Курильскаго и Алеутскаго поставляет./ Ты же, святителю Иннокентие, воли Господней повинуяся, кормило правления приемлеши,/ дивному Павлу, апостолу языков, подражая, земли обширныя обтекавши,/ просвещенную твою паству научая пети:/ слава силе Твоей, Господи.

Труды твоими апостольскими просветил есть Господь люди, во тьме и сени смертней седящия,/ темже, яко добрый пастырь, святителю Иннокентие,/ указал еси им путь в Царство Небесное, всех научая пети:/ слава силе Твоей, Господи.

О тебе, просветителе своем, алеуты и колоши возрадовашася/ и, до днесь внимая учению твоему, приносят в жертву Богу труды рук своих,/ благодарно любовию почитая тя,/ научившаго их воспевати едиными усты:/ слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Пылающий страстей пламень в нас угаси,/ источник слез даруй, Владычице,/ яко да ими отымем скверну смиренных душ наших и обрящем милость, во еже пети:/ слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Повеления Твоя просвещением, Христе Боже,/ яко Благ, показал еси,/ зане, Светодавче,/ от нощи утренююще, славу возсылаем.

Чистотою жития твоего и неустанными труды твоими/ в нощи неведения седящия языки Камчатский — коряки, чукчи и тунгусы ко свету Христову обратил еси, святителю Иннокентие,/ и научил еси их утреневати и славу Богу возсылати.

Елеем любве твоей помазал еси люди, на морских островех сущия,/ апостольски утверждая Церковь Христову, в вере покланятися Триединому Богу./ Сего ради со апостолы радуешися,/ приемля почесть благовестника Христова.

Лености и всякаго мирскаго пристрастия в жизни сей уклонился еси,/ плоть свою трудами и подвигами истнил еси,/ посещая паству свою в Якутске и Приамурстей стране,/ идеже храмы Божия создав,/ град Благовещенск святительскою кафедрою украсил еси/ и, новыя овцы стада Христова поучая,/ слово Божие на их языки превел еси:/ да всяк язык, от нощи утренюя, славу возсылает Богу.

Богородичен: О Богородительнице, радости Подательнице,/ верою славящия Тя и от души поющия Тя/ радости неизреченный исполни и Света невечерняго сподоби,/ Дево Богоблагодатная, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Отвергл мя еси/ во глубины сердца морскаго,/ и видех чудеса Твоя, Господи.

В корабли с тобою пловущии, в пучине бурею потопляеми,/ море, повинувшееся тебе, видеша и ужасом одержими быша,/ темже, от бездушнаго научившеся, святости твоей поклонишася, святителю Иннокентие,/ прославляюще чудеса Господня.

Егда волею Божиею к берегу Японии пристал еси, святителю Иннокентие,/ тамо сподвижнику твоему, равноапостольному Николаю, благословение на труды апостольския преподал еси,/ утвердив в нем ревность Божию просвещати люди японския,/ сего ради и прославлена еста, яко благовестника Христова.

Кормчий искусный корабля церковнаго,/ чудно по водам морским преплыл еси/ и в земле неплодней ралом словес твоих оляденевшая людей сердца возделал еси,/ Божественное семя в них всеяв,/ плод красный Христу, святителю Иннокентие, возрастил еси, взывая ко Господу:/ на островех морских видех чудеса Твоя, Господи.

Богородичен: Упование и надежда наша Ты еси, Пресвятая Богородице,/ спаси страну нашу православную и люди Твоя,/ молящийся и имя Твое призывающия.

Кондак, глас 4:

Истинный и неложный учитель был еси:/ заповеданная бо Господем сам сотворив,/ имже учил еси и наказал еси ко благочестию приходящая чада,/ неверный вразумлял еси познати веру истинную,/ просвещая их святым Крещением./ Сего ради со апостолы радуешися,/ приемля почесть благовестника Христова.

Икос:

Первый сеятель был еси духовных добродетелей,/ архиерей и учитель тобою просвещенным в странах Сибири и Америки./ Многия языки от неверия в веру Христову привел еси,/ чистым житием Богу угождати тех наставляя./ Сего ради прославляем тя, святителю Иннокентие,/ яко благовестника Христова.

Песнь 7

Ирмос: В начале землю основавый/ и Небеса словом утвердивый,/ благословен еси во веки, Господи, Боже отец наших.

Иго Христово на рамо взем, последовал еси стопам Его,/ апостольски в дальней стране потрудился еси,/ тобою просвещенным чадом слово Божие на якутском языке возвестил еси,/ да прославляют они Основавшаго землю на водах, поя Господеви:/ благословен еси во веки, Боже отец наших.

Словесную паству Христову благовонным злаком богоугодно воспитавый/ и на правый христоподражательнаго жития путь боголепно наставивый,/ вручил еси преемником твоим/ и, Господу изволившу, стопы твоя в первопрестольный град Москву направил еси, поя Господеви:/ благословен еси во веки, Боже отец наших.

Пастырски жезл прием, святителю Иннокентиев Промыслом Божиим водим был еси,/ на престол московский пришед,/ праздник святителей Петра, Алексия, Ионы и Филиппа учредил еси,/ и, по апостолу, всем вся быв,/ да всех ко Христу приведеши и купно с ними вопиеши:/ благословен еси во веки, Господи, Боже отец наших.

Богородичен: Радуйся, престоле Господень огнезрачный;/ радуйся, заре невещественнаго блистания;/ радуйся, облаче возсиявшаго Солнца Праведнаго Христа, Спаса нашего, Емуже поем:/ благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Покрывали водами превыспренняя Своя,/ полагаяй морю предел песок/ и содержай вся,/ Тя поет солнце, Тя хвалит луна,/ Тебе приносит песнь вся тварь,/ яко Содетелю всех во веки,

Архиерей сый, святителю Иннокентие,/ архипастырем нашим в молитвах способствуй,/ да право правят слово истины,/ Церковь Православную огради, страну нашу сохрани,/ суетными и страстными помышлении мятущийся ум наш исцели,/ разслабленная сердца наша укрепи, веру в нас умножи,/ да славим Содетеля всех во веки.

Всельшаяся в тя благодать Святаго Духа святителя тя изрядна нам показа,/ светоносными равноапостольных исправлений зарями/ Церковь Российскую светло озари, священноначальниче Иннокентие,/ темже дело Божие на земли совершив, предуготовав же себе Господеви,/ по приятии Святых Тайн Христовых о Бозе почил еси,/ да со святыми поеши на Небеси:/ благословен еси, Господи, Боже отец наших, во веки.

Любы николиже отпадает, глаголет Божественный Дух устами первоверховнаго апостола Павла,/ в чудесех же любве твоей истина сия известися, святителю Иннокентие,/ яко и по смерти чадом твоим являешися/ и пети Господеви поучавши во вся веки.

Богородичен: Яже по благодати дарованная от Бога Помощнице нам всем, Христианом,/ Того моли, Всеблагая и Непорочная,/ яко да презрит наша безчисленная согрешения/ и избавит пламеннаго томления, и тьмы кромешныя, и муки всякий.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь, Бог Израилев,/ воздвигнувши рог спасения нам/ в дому Давидове, отрока Своего,/ в них же посети нас Восток с высоты/ и направил ны есть на путь мира.

Юже стяжал еси честною Твоею Кровию,/ Церкве Твоея, Христе, чада утверди и направи на путь мира,/ тако воздыхал еси к Сыну Божию, святителю отче наш Иннокентие,/ Царствия Небеснаго еще на земли сын быв.

Течение восприят и путь соверши,/ землю неплодну молитвами твоими доброплодну показа,/ о приносящих тебе пение сие, святителю Иннокентие, Христа Бога нашего моли,/ да принесем покаяния плоды,/ яко да посетит и нас Восток с высоты/ и направит стопы наша на путь мира.

Смотрением Божиим и святительским благословением/ рукою моею приносимое твоим трудом похваление, святителю Иннокентие, не отрини,/ но приими и моли Христа Бога,/ да избавит мя шуияго стояния и направит мя на путь мира.

Богородичен: Яко похвалу Ангелов и человеков/ восхваляем Тя вси, Дево Марие, и верно молимся, Всепетая:/ моление наше приими и прошения исполни.

Светилен.

Подобен: Плотию уснув:

Плотию, аще и почил еси, святителю Иннокентие,/ но духом жив сый,/ в Царствии невечернем со Христом царствуеши/ и молишися Ему о призывающих тя верою и любовию.

Слава, и ныне, Богородичен:

Владычице, Дево Чистая, избави нас лютых всех,/ умоляющи на Кресте Пригвоздившаго грехи наша,/ и сподоби нас одесную Его стати, егда приидет во славе Своей.

На хвалитех стихиры на 4, глас 8.

Подобен: О, преславнаго чудесе:

Благодать духовная в тя вселися от юности,/ и научи тя правоверным смыслом сияти,/ и блистати добродетелей светлостьми,/ и озаряти верных исполнение,/ демонскую же тьму отгоняти,/ темже яко причастника тя невечернему Свету/ ублажаем благочестно вси,/ досточудне отче наш, святителю Иннокентие.

Благодатию духовною имея душу обогащенну,/ стяжал еси чист помысл и сердце бодро,/ веру неблазненну и любовь воистинну нелицемерну,/ от земли же преставился еси к Небесным,/ идеже с лики праведных водворяешися,/ темже и чтим тя священными песньми/ и благочестно вси славим успение твое,/ святителю Иннокентие.

Благодатию духовною алеутская чада просветив,/ страсти идольския от душ их отгнал еси/ и, Святей Троице поклонятся научив,/ селение Той преочищенно соделался еси,/ по сих же, в страну свою возвративыйся,/ в первопрестольнем граде добре святительствовал еси,/ ко Господу же отшед,/ во обители Святыя Троицы с преподобным Сергием,/ в храме Духа Святаго купно с наставником твоим/ богомудрым архипастырем Филаретом почиваеши,/ святителю Иннокентие, отче наш.

Ни славы, ниже богатства возжелев,/ духовное художество взыскал еси, святителю,/ желанием еже многих просветити/ и ко Христу привести,/ еже и получил еси./ Темже молися ко Господу спасти вся,/ честную память твою почитающий,

Слава, глас тойже:

Приидите, вернии,/ прославим новоявленнаго святителя Иннокентия,/ яко, на Небеси водворялся,/ с лики Ангельскими, со святители и апостолы ликовствует,/ к немуже возопиим:/ присный наш заступниче,/ теплый о нас к Богу молитвенниче,/ сохрани отечество наше от враг видимых и невидимых,/ умири мир весь от мятежа страстей человеческих,/ отыми от нас всякую злобу, вражду и злословие,/ вкорени в сердцах наших мир, любовь и единодушие,/ во еже благоугодити нам Господу и Владыце живота нашего,/ да спасет души наша.

И ныне, Богородичен, глас тойже:

Владычице, приими молитвы раб Твоих/ и избави нас/ от всякия нужды и печали.

Славословие великое и отпуст.

Минея март. Ч. 2. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002 год. – 400 с.