Обстоятельства Успения Божией Матери известны в Православной Церкви от времен апостольских. В I веке о Успении Ее писал священномученик Дионисий Ареопагит. Во II веке сказание о телесном переселении Пресвятой Девы Марии на Небо находится в сочинениях Мелитона, епископа Сардийского. В IV веке на предание об Успении Матери Божией указывает святитель Епифаний Кипрский. В V веке святитель Ювеналий, Патриарх Иерусалимский, говорил святой благоверной греческой царице Пульхерии: «Хотя в Священном Писании нет повествования об обстоятельствах кончины Ее, впрочем мы знаем об них из древнейшего и вернейшего предания». Это предание с подробностью собрано и изложено в церковной истории Никифора Каллиста в ХIV веке. Подробнее…
Ежегодно, в ночь с 16 на 17 июля в величественном Храме-на-Крови в честь Всех Святых в земле Российской Просиявших, построенном в Екатеринбурге на месте убийства Царской Семьи, совершается с особой торжественностью служба в честь и память Царственных Страстотерпцев. Подробнее…
Статья из «Православного вестника» №9 (98) / 1 декабря 2010 года. Беседовала Ксения Кабанова.
Мы представляем читателям «Православного вестника» уникального человека, в жизни которого соединились и театр, и изобразительное искусство, и служение в храме. Редкое сочетание, которое выросло из честного отношения к вере, людям и профессии. Подробнее…
Талантливый человек служит алтарником в храме во имя святителя Иннокентия, митрополита Московского. В прошедшее воскресенье он поделился радостью со всеми прихожанами – представил свою новую картину, на которой изображен священный ковчег, парящий в небесах, изливающий благодать на город Екатеринбург, который вполне узнаваем на картине куполами Храма-на-Крови, высотками и, конечно, рекой Исетью. Подробнее…
В нашем храме регулярно совершаются богослужения. В Православии принято семь Таинств: крещение, миропомазание, евхаристия (причащение), покаяние, таинство священства, таинство брака и елеосвящение. Крещение, покаяние и евхаристия установлены самим Иисусом Христом, о чем сообщается в Новом Завете. О Божественном происхождении других таинств свидетельствует церковное Предание. Подробнее…
Преосвященные собратья архипастыри, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!
В нынешний воскресный день за Божественной литургией в благословенном соборе Московского Кремля мы с особым чувством сердца обращали наше теплое моление к иже во святых отцу нашему Иннокентию, митрополиту Московскому и Коломенскому, выдающемуся иерарху и прославленному миссионеру, трудами своими обратившему ко Христу многие народы и племена, жившие на Дальнем Востоке и в суровых северных краях нашего Отечества. Подробнее…
Официальной датой начала деятельности Русской Православной Церкви в Северной Америке считается 1794 год, когда по приглашению компании Г. Шелихова и братьев Голиковых на остров Кадьяк (Аляска), принадлежавший в то время Российской империи, прибыла первая Российская духовная миссия. Это была группа русских православных миссионеров из Валаамского монастыря. На Аляске сразу после прибытия миссии была построена первая церковь во имя Воскресения Спасителя, и уже за первые два года было окрещено 12 тысяч алеутов. В состав Духовной Кадьякской миссии вошли: архим. Иоасаф (Болотов) – глава миссии, иером. Ювеналий, иером. Макарий, монах Герман и другие, всего 10 человек. Подробнее…
Соборование, или, как оно еще называется, Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Установление Таинства относится к апостольским временам. В послании апостола Иакова говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему»(Иак. 5:14—15). Подробнее…
В верхней панели сайта появился раздел «Перикатарма», где будет размещаться периодическое издание нашего храма. Первый номер «Перикатармы», выпущенный в июле 2009 года, открывался следующим обращением к читателю: «Дорогие друзья! Вы держите в руках первый номер нашей приходской газеты «Перикатарма». Тот, кто пойдет по указанной ссылке (1 Кор. 4,13), обнаружит, что этим греческим словом, которое на русский язык можно перевести как «сор», апостол Павел называл нас, христиан. Собственно, для окружающего мира мы такие и есть. Да и Христос не гнушался назвать Себя камнем, который выбросили строители, но который сделался «главою угла». Чем мы лучше? Тем более, что таковыми мы являемся для мира, а для Бога мы — дети Божии и сыны Света. Так что не стоит смущаться из-за нашего самоименования, раз уж оно апостольское, а подумаем лучше о дополнительном поводе к смирению и к тому, к чему нас обязывает это название. Подробнее…
«Священника не напрасно называют отцом. Какова роль отца в семье? Он ее глава. Грубовато, но точно сказано: каков поп, таков и приход. Насколько священник отдает свое сердце своему служению, настолько основательным становится и приход. Настоящий приход объединяется вокруг духовника», — епископ Саратовский и Вольский Лонгин.